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昭化历史文化名镇志??风俗_国内频道_东方资讯
发布日期:2020-08-05 02:50   来源:未知   阅读:

【民国时期的陋习】 民国时期昭化的城镇乡村强者凌弱,众者欺寡,尔虞我诈,阿谀奉承等腐朽恶习盛行。既有封建主义的趋炎附势,又有资本主义的金钱万能。除劳动人民的相互关照外,一般的社会交往是乡镇头目、地主恶霸之间的互相倾轧、明争暗斗。他们口头上提倡仁义道德、行善,实则胸怀奸诈、机谋算尽,进行陷害和并吞。社会上也有行善舍施的所谓善人,其大多数不过是一种掩饰作恶的骗人手段,或梦想来生富贵。至于推崇“忠孝、节义”,选择一种有利驯服人民的典型人,为其树碑立传,广为宣传,目的是为统治阶级服务。只有在人民群众中形成的赡养父母、尊老爱幼等风尚是良好的一面。

【新中国成立后的新风尚】 新中国成立后,通过反复教育和改造,社会风尚起了变化。建国初期,中共党员干部和人民群众打成一片,同吃、同住、同劳动。人与人之间平等对待,以诚相见,团结和睦,遍及昭化城镇村落。五十年代在全体公民中,提倡“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”的五爱教育。随着党在农村政治思想工作的加强,国家政策法律日趋完善,人民群众的思想觉悟日益提高,社会主义新风尚已深入人民群众心中。六十年代的“学雷锋、树新风”,从青少年做起,由城市到农村广泛开展,促进了社会风尚的根本改变,社会的道德风尚达到了新的水平。“文化大革命”期间,良好的社会风尚遭到了极大的破坏。党的十一届三中全会后,经过拨乱反正,社会风尚日益好转。1980年后,昭化同全国一样在广大人民群众中普遍开展了“五讲四美三热爱”活动。特别是青少年以雷锋、张海迪等为榜样,学英雄树新风,自觉学文化、学科学的人越来越多,扶危济困、助人为乐的人不断涌现。昭化24户孤独和435名残废之人,皆有所养;一方有难,八方支援的新风尚大大发扬,好人好事层出不穷。昭化镇原卫生所负责人蒲明孝,于1981年退休后,连续五年自己拿钱300多元,修石桥三座(小桥)培修道路三条计10公里,深受群众赞扬。

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